Ramayana

Mais uma cena do Ramayana, onde se pode ver Rama - de pele escura, sinal da sua "ligação mítica" com Krishna - e o seu irmão Lakshama preparando-se para atacar o malvado Ravana (à esquerda). É interessante notar que Bharata - outro irmão de Rama - é uma personagem central do Ramayana, mas que se encontra ausente do grande poema que o celebra, Mahabharata, o grande (Maha) Bharata. Bharat, por sinal, é o nome comum da Índia para a grande maioria da sua população.

Mil Mãos

Será que só os deuses têm mil mãos? Julgo que esta imagem é de Ravana, o asura ou demónio de Sri Kanka (Ceilão), o malvado que raptou Sita, a amada de Rama. Hare Rama, Divas & Contrabaixos!

Burne-Jones, Merlin e Viviane

Salzburg 2005

O Festival de Salzburg inicia-se, como o de Bayreuth, neste próximo dia 25 de Julho. Como tem sido habitual, para lá da ópera e dos concertos, Salzburgo é igualmente conhecido pelo papel dado à literatura e ao drama teatral. Neste ano, destaca-se a presença de escritores como António Lobo Antunes, o sul-africano John Coetzee, a austríaca Jelinek, entre outros.

Bayreuth 2005

Já se pode consultar o horário das transmissões de Bayreuth em: http://www.operacast.com/bayreuth05.htm. Com a excepção do Tristão e Isolda - a ópera da abertura do Festival -, vamos ter pouca escolha na net... mas pode ser a suficiente.

Blake & Dante

William Blake, The Lovers' Whirlwind, Francesca da Rimini and Paolo Malatesta, 1824-27

Dante sobre Dante

Esta aguarela de Dante Gabriel Rossetti retrata uma das cenas mais famosas da Divina Commedia de Dante. Trata-se naturalmente da história de Paolo e Francesca de Ramini que se beijaram quando liam o romance sobre Lancelot. O marido de Francesca surpreendeu-os e eles foram mortos. Encontram-se agora no Inferno da Commedia e são visitados pelo poeta, acompanhado de Virgílio.

A Cabeça mais célebre do Mundo

A estátua de Nefertiti, umas das jóias da arqueologia alemã, descoberta no Egipto em 1912, vai reaparecer novamente em Berlim no próximo mês de Agosto. A estátua encontrava-se no castelo/palácio de Charlottenburg e irá fazer agora parte da enorme colecção de arte egípcia que será exibida no Altes Museum. As colecções que existiam em Berlim Ocidental e Oriental vão ser finalmente reunidas. O interesse alemão pela arte egípcia não é nenhuma idiossincrasia, apenas revela que estamos perante uma nação civilizada. O mesmo se diga de Inglaterra... estive a fazer as contas e, durante este mês de Julho, teremos cerca de uma conferência por dia sobre a cultura egípcia no Reino Unido. E em Portugal? É melhor nem perguntar...

Será que temos lepra?

Na empresa inglesa de DVDs, Play.com, encontra-se o aviso:
"At the moment we do not supply to Portugal or any Country outside of the EU"

Burne-Jones, "O Coração da Rosa"

Parsifal de Schlingensief

Imagem do coelho mais célebre de Bayreuth que retornará em 2005 num dos mais famosos festivais musicais do mundo (já agora, o de Salzburg também deve estar a começar). Muitas pessoas estranharam a presença deste coelho no Parsifal de Schlingensief. E, no entanto, o coelho é um símbolo trivial de fertilidade e da Páscoa. Como sublinha Lévi-Strauss, no Parsifal joga-se o confronto entre um mundo infértil, embora axiologicamente positivo, e o mundo fértil de Klingsor, mas axiologicamente negativo. E será que alguém consegue esquecer o tema musical da "sexta-feira santa" deste "drama musical sagrado"? Claro que provocou um certo mal-estar o visionamento de um coelho em decomposição. Mas será estranho ao Parsifal a estética decadentista dos finais do século XIX, assim como a visão schopenhauriana do desejo?

A Isolda de 2005

Nina Stemme

O Tristão de 2005

Robert Dean Smith

Festival de Bayreuth

O Festival de Bayreuth de 2005 aproxima-se com a apresentação no dia 25 de Julho de uma nova versão do Tristão e Isolda (cf. Spielplan). Vamos ter o polémico Parsifal do ano passado e o Anel vai fazer umas férias...

Melinda e Melinda

Há já algum tempo que não via um filme tão interessante como o Melinda and Melinda. Talvez mais importante do que a ideia que presidiu à construção da narrativa e que se consubstancia no "riso das lágrimas", aquilo que é brilhante neste filme é ele próprio: realização, cenários, interpretações, diálogos, Nova Iorque. "Woody Allen", para o dizer em apenas duas palavras.

Caspar David Friedrich

Burne-Jones, "Retrato de um Rapaz"

Strawberry Hill

Mansão neogótica do escritor Horace Walpole situada no "Monte de Morango" (Strawberry Hill). Walpole é consensualmente apontado como o criador da literatura gótica, rompendo com o neoclassicismo dominante, nomeadamente no seu romance O Castelo de Otranto. Ann Radcliffe será a continuadora deste estilo, conferindo-lhe o ambiente romântico que nos é tão familiar.

Dia Gótico

O imaginário gótico está presente em múltiplas formas da narrativa contemporânea, sejam elas literárias ou cinematográficas. Por exemplo, apesar do Senhor dos Anéis pertencer ao género mitológico e fantástico, a sua recente interpretação fílmica tingiu o romance de Tolkien com cores claramente sombrias. O gótico está indissoluvelmente ligado ao Romantismo como movimento cultural. Se dúvidas existissem, bastaria pensar nas obras e contos de Byron, de Mary Shelley ou de Daphne du Maurier. Mas a escrita gótica remonta ao século XVIII, destacando-se a obra de Ann Radcliffe. Esta escritora nasceu a 9 de Julho de 1764 e os seus romances relatam-nos as aventuras de jovens perdidas em castelos sombrios. O carácter misógino do conto francês de Charles Perrault,O Castelo do Barba-Azul, na qual a jovem é uma mera "Pandora iluminista", cede o seu lugar ao cruzamento envolvente da candura e das trevas que se surpreende na obra desta escritora londrina.

Bruna Brunelleschi

"Bruna Brunelleschi" (1878) de Dante Gabriel Rossetti. O modelo do quadro é novamente Jane Burden Morris. O quadro encontra-se no Fitzwilliam em Cambridge