Chagall

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iCreate

Hoje, para grande surpresa minha, encontrei a primeira revista portuguesa dedicada ao Mac: iCreate. Podem saber mais sobre a revista neste link. Já faz uma antevisão do Leopardo. E eu que ainda me sinto uma pantera, complexada por ainda não ser um tigre...

Maravilhosa Nussbaum

"In 55 BC, the Roman leader Pompey staged a combat between humans and elephants. Surrounded in the arena, the animals perceived that they had no hope of escape. According to Pliny, they then "entreated the crowd, trying to win its compassion with indescribable gestures, bewailing their plight with a sort of lamentation." The audience, moved to pity and anger by their plight, rose to curse Pompey — feeling, wrote Cicero, that the elephants had a relation of commonality (societas) with the human race.

In 2000 AD, the High Court of Kerala, in India, addressed the plight of circus animals "housed in cramped cages, subjected to fear, hunger, pain, not to mention the undignified way of life they have to live." It found those animals "beings entitled to dignified existence" within the meaning of Article 21 of the Indian Constitution, which protects the right to life with dignity. "If humans are entitled to fundamental rights, why not animals?" the court asked.

We humans share a world and its scarce resources with other intelligent creatures. As the court said, those creatures are capable of dignified existence. It is difficult to know precisely what that means, but it is rather clear what it does not mean: the conditions of the circus animals beaten and housed in filthy cramped cages, the even more horrific conditions endured by chickens, calves, and pigs raised for food in factory farming, and many other comparable conditions of deprivation, suffering, and indignity. The fact that humans act in ways that deny other animals a dignified existence appears to be an issue of justice, and an urgent one.

Indeed, there is no obvious reason why notions of basic justice, entitlement, and law cannot be extended across the species barrier, as the Indian court boldly did.

In some ways, our imaginative sympathy with the suffering of nonhuman animals must be our guide as we try to define a just relation between humans and animals. Sympathy, however, is malleable. It can all too easily be corrupted by our interest in protecting the comforts of a way of life that includes the use of other animals as objects for our own gain and pleasure. That is why we typically need philosophy and its theories of justice. Theories help us to get the best out of our own ethical intuitions, preventing self-serving distortions of our thought. They also help us extend our ethical commitments to new, less familiar cases. It seems plausible to think that we will not approach the question of justice for nonhuman animals well if we do not ask, first, what theory or theories might give us the best guidance.

In my new book, Frontiers of Justice: Disability, Nationality, Species Membership, I consider three urgent problems of justice involving large asymmetries of power: justice for people with disabilities, justice across national boundaries, and justice for nonhuman animals."

Encontram o texto integral e a referência no

Conta Natura

Sobre Nussbaum, uma breve apresentação in
Martha Nussbaum
Cf. ainda o vídeo sobre a autora no programa "Do Belo e da Consolação"
Pode-se agora afirmar, sem exagero, que não existe nenhuma teoria ética relevante (do utilitarismo à deontologia) que não defenda o respeito ético pelos animais não-humanos. Fim de um ciclo teórico... em termos práticos, agora é só mesmo uma questão de tempo.

Man Ray

A Vida por uma Corda

Life on a String, no título inglês do filme Chen Kaige, é uma obra-prima da narrativa. Um músico cego tocando continuamente o seu banjo até que a milésima corda se partisse e ele conseguisse ver finalmente no seu instrumento musical a cura da sua cegueira. Filme que conjuga perfeitamente a esperança e o trágico.
Mas quando um de nós contém em si um certo número de cordas, como as sete vidas de um gato... o que fazer quando nos apercebemos que elas se têm vindo a partir? A última será talvez a mais dramática, mas provavelmente a menos importante. E aquelas que a antecederam? O músico desejou ardentemente que as últimas cordas se partissem, até que apenas restasse uma só, a chave do segredo. E nós como devemos agir? Com nobreza, naturalmente...

Mito hindu sobre o último homem

Há muito tempo atrás todo o mundo tinha perecido num grande dilúvio. O mundo tinha-se tornado num mar pantanoso, cinzento, sem vida. O último homem, de nome Markandeya, totalmente exausto percorria atónito, sem compreender a razão de ser de tanta devastação. Não encontrava sinais de vida e desesperou. Subitamente, sem saber porquê, virou-se e viu no meio das águas uma árvore, na qual se encontrava um bebé com ar feliz e sorridente. A criança subitamente disse-lhe: "Estás muito cansado. Precisas de repousar. Entra no meu corpo." O bebé abriu a boca e um súbito vento arrastou Markandeya para o interior do corpo daquela criança. Aí ele viu um mundo com as suas montanhas e rios, com as pessoas e animais fazendo a sua vida normal. Markandeya viu os oceanos, a terra, o céu infinito. E, assim, Markandeya caminhou durante quase cem anos no interior do corpo daquela criança. Mas, de repente, um vento poderoso arrastou-o e ele foi cuspido da boca da criança para as águas pantanosas. A criança sorriu e disse-lhe: "espero que tenhas tido um bom descanso."

Olhares

site

Waste Land

Olhares

Olhar no Ganges. O nome Ganges deriva directamente da deusa-mãe de Bhixma, Ganga (ela tinha o hábito, um pouco estranho, de afogar os filhos. Bhixma foi o único que escapou...)

Como é possível?

Sigam este link e vejam o vídeo.
http://www.glumbert.com/media/dolphin
Como é possível isto acontecer num país que se apresenta como um dos centros da civilização mundial (o Japão)? O que se pode fazer?

Olhares

Apesar desta minha nova iniciativa - os olhares - não estar a criar grande entusiasmo, não quero esquecer as palavras de Lévinas segundo as quais o olhar é a única revelação do divino.

Olhares

Fotografia vinda directamente de Houston

Olhares

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Olhares

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Cena do filme Baraka

Olhares

Talvez os últimos...
Cena do filme Baraka.

Samsara

Ron Fricke, o realizador de Baraka, o célebre filme dos anos 90 (apenas imagem e som), vai editar agora no final de 2006, o filme Samsara. Aguardo com toda a ansiedade samsárica e nirvânica...

O Sol da Meia-Noite

Evento que, como é natural (no duplo sentido da palavra), só se pode contemplar nos pólos: o Sol da meia-noite.
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As Estações da Vida (4)

Estávamos no princípio dos anos 80, talvez no Natal de 82... Lembro-me de ir a casa de uns familiares e ver o primeiro computador pessoal: o ZX Spectrum. Uma caixa preta, pequenina, com imensas teclas coloridas e cheia de estranhos sinais. Já tinha visto computadores no Laboratório de Engenharia Nuclear, mas a diferença era da noite para o dia. Estes últimos eram máquinas gigantescas que funcionavam com estranhos cartões perfurados. Mas agora com o ZX Spectrum já se podia ter um pequeno computador pessoal em casa. Era um encanto; uma só tecla permitia fazer imensas coisas. Parecia que se estava a desvendar alguma mensagem codificada para se obter um tesouro oculto. Se quiser experimentar um Spectrum nada melhor do que um emulador. O melhor para mim é aquele que corre no Mac e se chama ZXSP, não tanto pelas opções, mas pela fidelidade com que consegue reproduzir o Speccy (como ele era carinhosamente conhecido). Para o Windows o Spectaculator também não é mau.

Rousseau tinha razão

Esta é a menina mais antiga do mundo alguma vez decoberta. Tem mais de três milhões de anos e o seu fóssil foi encontrado na Etiópia. Pertence à mesma espécie da Lucy. Como é querido, sensível, curioso este rosto; como ele indicia o que poderíamos ter sido e não fomos. Conferir o último número da National Geographic (Novembro de 2006)

Código Da Vinci

Sobre o livro de Dan Brown, "Da Vinci Code" acho que já se disse tudo e mais alguma coisa, para se poder ainda dizer mais... Seria agora mais interessante situar a discussão em termos cinematográficos. A meu ver, uma das apostas mais felizes foi a escolha da actriz Audrey Tautou como "Sophie Nouveau". Este papel era inegavelmente o mais difícil, pois não é fácil encontrar alguém que fosse credível como herdeira de Cristo. Já tenho mais dúvidas sobre Tom Hanks como Robert Langdon. O problema não é a sua representação que é excelente... mas é um actor já muito marcado/identificado por outros filmes e personagens.

As Estações da Vida (3)

Lembro-me de ter ido à discoteca Melodia, no Chiado, ouvir novos discos (como estávamos longe dos CDs...). Tinha saído um novo disco dos Beatles e eu queria naturalmente ouvi-lo. À medida que ia escutando o Sgt. Pepper, o meu rosto ia ficando cada vez mais vermelho e por pouco não tive um ataque de coração. Nunca tinha ouvido nada assim... dia glorioso.

Arte e Mitologia

Colóquio Internacional em Lisboa (9 a 11 de Novembro), com a presença de filósofos alemães, italianos e portugueses (entre outros, Hogrebe, Stolzenberg, Halfwassen, Dottori).
Para mais informações, conferir aqui .

Agora a 100%

Bye Bye Windows, Hello Mac, I think I'm not going to cry

As Estações da Vida (2)

Comecei a lê-los bem antes dos sete anos e, se ainda for vivo, espero continuar a leitura depois dos setenta e sete. O meu primeiro contacto com o Tintin/Tintim foi através do DN que editava todas as semanas uma secção de BD. Já agora, seria uma ideia feliz o DN publicar em livro esse trabalho pioneiro na divulgação da banda desenhada belga e portuguesa.

Piero di Cosimo

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As Estações da Vida (1)

Inicio hoje uma nova secção deste expresso, dedicada àquelas coisas que, para nós, têm valor intrínseco. São aquelas estações, nesta nossa viagem de comboio, em que valeu a pena parar um pouco. E nada melhor do que começar pela "eterna infância", associada, para sempre, aos Famosos Cinco da Enid Blyton.

Viagem virtual

Clique aqui e faça uma viagem virtual.

I'm back

Ainda um pouco dorido, mas estou de volta

Lesionado

A minha coluna deu o spin... alguém me empresta uma cama de pedra?

Capote

Excelente filme. Sem nunca esconder o horror do crime, o romance A Sangue Frio consegue-nos mostrar como é abominável a pena de morte. Este filme revela-nos, no entanto, uma faceta desconhecida de toda esta história verídica e que se prende com a atitude, no mínimo, ambivalente do célebre escritor.

Terra

Um resturante vegetariano alfacinha (Rua da Palmeira, ao Príncipe Real) a visitar.

Mandala de Maçãs

Fotografia do australiano "Ghemsr" na Webshot.

As Flores de Harrison

O enredo deixa muito a desejar, para lá dos eventos narrados serem, no mínimo, implausíveis. Mas o interesse do filme está num outro plano: os cenários de guerra. Fabulosos. A guerra na antiga Jugoslávia foi um dos conflitos mais violentos e cruéis da história do século XX. E os cenários deste filme mostram-nos isso mesmo.

Gordon

Como ninguém lhe ligou nada, encolheu-se e foi-se embora.

Grizzly Man

Este é um dos filmes mais perturbadores e interessantes dos últimos tempos. Mais do que um filme tradicional, é antes um documentário construído, no essencial, com imagens recolhidas pela pessoa que é retratada. O filme aborda os últimos anos de vida de Timothy Treadwell. O "grizzly man", como era conhecido, viveu os seus últimos trezes anos no Alasca, acampando em pleno território dos ursos. O seu objectivo era proteger os ursos-pardos que habitam aquela zona. Ele e a sua namorada acabaram por morrer num fatídico dia de 2003, quando o seu acampamento foi ferozmente atacado por um urso. O filme é fascinante, apenas se lamentando as exclamações finais do lendário realizador (Werner Herzog), talvez querendo realizar a catarse do horror que sente em face da morte de Treadwell e da sua companheira.

A Pequena Lili

Diz-se, com alguma razão, que não devemos ligar muito ao título de uma obra. No caso deste filme importa conhecer o seu título secreto: a Gaivota. Com efeito, esta obra é um remake dessa peça bem famosa de Tchekov. Aqui os dramas mais evidentes não são os de um escritor a braços com os ditames da sua mãe, mas, antes os de um cineasta. Mas, como sugere a existência de um título secreto, há um outro plano em que se pode ver o filme e que se prende com a personagem feminina, a Lili, aparentemente bem sucedida, mas que é realmente uma gaivota meio perdida neste mundo.

Sonhos Felizes

Clique para ver melhor. Sonhos felizes da norueguesa Eva.

Porto

Clique para ver melhor. Encontram esta imagem com uma excelente resolução na Wikipedia.

Swifts Creek, Austrália

Clique para ver melhor.

O Quarto da Catarina/5

A "última imagem" de Catherine's Room (Bill Viola): o adormecimento ou a passagem.

O Quarto da Catarina/4

A Noite ou a quarta cena de Catherine's Room de Bill Viola

O Quarto da Catarina/3

O Outono da vida segundo Bill Viola (Catherine's Room). Esta é, assim, a terceira imagem deste "retábulo videográfico". Mais do que um único vídeo, estamos em face de 5 painéis de uma instalação de vídeo que representam simultaneamente a vida de Catarina.

O Quarto da Catarina/2

Segunda cena do vídeo de Bill Viola, "Catherine's Room" (2001)

O Quarto da Catarina/1

Catherine's Room (2001) é uma das obras de vídeo mais interessantes de Bill Viola. Como se fosse um quadro medieval, retrata o ciclo da vida de Catherine desde o raiar do Sol até à noite. Mas cada cena pode ser perspectivada como uma imagem de um ciclo mais amplo: desde a estações do ano às fases de uma vida. Neste meu retorno nada melhor do que pôr uma cena primaveril para exorcizar os demónios associados ao fim das férias.

Férias

Regressamos a 7 de Setembro

Será o mesmo quadro?

É o "mesmo" quadro de Murillo, mas com cores totalmente diferentes. Ora qual dos dois é o mais genuíno? Um dos dramas das pinturas na net é a existência de variações cromáticas de tal forma significativas que distorcem a identidade de uma obra. É normal a existência de imagens com resoluções diferentes. Mas poder-se-á dizer o mesmo em relação às cores? A cor não é apenas um elemento acessório de uma pintura.

Murillo

Clique na imagem para ver melhor este excelente jogo de luz e sombras. Pintura de Murillo (Bartolomé Esteban Murillo) conhecida como "o jovem pedinte" (c. 1650). Encontram o quadro no Louvre.

A Itália, a Europa e nós

Bem divertido este vídeo de Bruno Bozzetto sobre a Itália e a Europa. Aplica-se naturalmente à forma portuguesa de estar na Europa. Encontrei este vídeo através do blog Zuada.

Kodama

Kodama - o espírito das árvores na mitologia japonesa, segundo a criação do realizador japonês Miyazaki.

Princesa Monoroke

Filme brilhante de Miyazaki. Mononoke Hime ou Princesa Mononoke (Hime significa em japonês "princesa") aborda em termos épicos a luta entre os animais da floresta e os humanos. A intriga narrativa é situada na época Muromachi (1333-1568) da história do Japão que, segundo o realizador, marca o divórcio entre a técnica humana e a natureza.
Existem momentos inesquecíveis do filme, desde as imagens dos Kodamas, os espíritos das árvores, até ao diálogo entre a Senhora Eboshi, a defensora dos humanos, e o príncipe Ashitaka:

Lady Eboshi: Por que razão estás tu aqui?
Príncipe Ashitaka: Para ver com olhos sem medo

No princípio do século XX foi descoberto por Rosenzweig um manuscrito alemão, datado dos finais do século XVIII, em que se apelava à criação de uma "nova mitologia". Os filmes de Miyazaki e, em particular, a Princesa Mononoke mostram que essa nova mitologia não só é possível, como é desejável.

Ideias feitas

A Editora Estrela Polar publicou recentemente a tradução de uma obra de Odon Vallet intitulada Pequeno livro das ideias feitas sobre as religiões (Petit léxique de idées fausses sur les religions). Odon Vallet é um nome conhecido de todos aqueles que gostam de filosofia e ciências das religiões, pelo menos desde que publicou Uma outra história das religiões. Sobre as ideias feitas, existem de todos os tipos: desde aquelas que toda a gente já sabe que são erradas (exemplos: "Os muçulmanos são árabes"; "O Dalai Lama é o papa do budismo"; "Jesus nasceu no dia de Natal") até a outras um pouco forçadas pelo autor porque construídas na base de pequenos equívocos (ex: "O Corão obrigou as mulheres a usar o véu", "Todas as religiões vêm do Oriente", "A Índia é o país das castas", entre outras). O interesse da obra está, sim, não só no conhecimento que o autor tem da matéria, mas também na desconstruções de ideias feitas bem arreigadas - mas erradas - como, por ex: "O islamismo não tem clero"; "existem cada vez menos cristãos no mundo"; "o budismo é uma religião sem deuses"; "a Imaculada Conceição é a concepção milagrosa de Jesus"; "há cada vez menos padres"; "o paraíso é uma criação da Bíblia"; "os judeus sentem-se privilegiados porque são um povo eleito"; "a reencarnação vem da Índia"; a "religião" significa literalmente "aquilo que une", entre tantas outras. A ler com prazer e atenção.

12 Macacos

Foi bom rever o filme 12 Macacos (12 Monkeys) em DVD. É, por boas razões, considerado um dos melhores filmes de sempre. O que me fascina nele é a capazidade de reflectir sobre problemas tão diversos, sem nunca nos dar a impressão de far-fetched. E assim pode-se considerar que estamos em face de um excelente filme sobre a loucura, sobre a ética ambiental, sobre os paradoxos das viagens no tempo, sobre as recordações de infância, sobre o complexo de Cassandra,...,...

Pont de Villeneuve

Alfred Sisley é ainda hoje considerado pelos britânicos como um pintor inglês e francês pelos franceses. Por um lado, os seus pais eram ingleses, mas ele nasceu e morreu em França. Com Monet e Renoir, criou uma nova forma de pintura a que chamamos impressionismo.